□牛   林

一個多月前，我從市作協主席劉康健那里偶然獲贈一本西平王崇亞老師的散文集《送你一枚小貝殼》。實話實說， 開始我并不在意，因為我收到的本市及外地文友、老師贈送的專著也不少。可能與個人性格、喜好有關，我不太喜歡那些看起來辭藻華麗、美輪美奐，但給人感覺過于嬌柔造作、華而不實的貴夫人式的散文或詩歌。有些作品讀了一部分便放下了。而信手翻閱了崇亞老師的散文集后，我便被深深吸引了，這真的是近年來我獲贈的文集里最優秀的散文集之一，讀之能讓人感受到文中有春蘭之幽香，夏荷之純潔，秋菊之燦爛，寒梅之傲骨。

拜讀崇亞老師的散文，我自愧不如的是崇亞老師對文學語言的應用、組合和編排。他像一個頂尖的建筑設計大師、美食烹飪大師，把老祖宗創造的優秀漢文化、把他所掌握的豐富的漢語知識，在他的每篇文章中都展現出來、發揮得盡善盡美，字字珠璣，富有靈性，如美女涂上了濃淡適宜的化妝品，令人眼前一亮，回頭率頗高 。他還極善于謀篇布局、遣詞造句，把多種語法修辭運用得獨特新巧，使讀者得到如癡如醉的閱讀享受，給已厭倦了現代都市生活的喧鬧與浮躁的人們一絲清新氣爽的感覺。

而最難得、最大的特色和亮點是，他的散文立意高遠，哲理性強，發人沉思、回味無窮，極具穿透力，給人一種厚重感、滄桑感、歷史感、現代感、責任感，這在他每篇文章中都能找到佐證。如他在《繡花針的重量》一文中寫道“母親在繡花時，心中總有一個春天，因此，她的繡布上總是充滿陽光，充滿活力，充滿希望。”他還寫道：“ 在這個喧囂浮躁的社會，能夠坐下來，用心、用五彩般的理想，平心靜氣地描繪心中春天的，還有幾人？”他既贊頌了中國人民在艱難困苦的時期那種堅忍不拔的意志、憧憬美好未來的希冀，又表露了對那些丟掉信仰、忘卻理想的人的一種憂慮。你能說，這不是很高的立意嗎？

在《送你一枚小貝殼》中，他寫道：“你看見江河湖泊，卷裹著污泥濁水，卷裹著工業廢水，卷裹著現代社會難聞的臭氣，浩浩蕩蕩從四面八方向大海涌來。”我相信，凡是讀到此的人，只要有社會責任感，都會為環境嚴重污染而聯想到新聞中常聽到的一個詞“霧霾”而感到震撼。這樣的立意還不夠高嗎？

在《為父親洗腳》一文中，他寫道：“我將父親的腳抬起來，用毛巾輕輕地、慢慢地擦拭……然后我拿起剪子和刀，替父親剪指甲。我把父親的腳放到我胸前，在腳掌前部的三分之一處，找到了涌泉穴，輕輕地為父親按摩 ……幾滴熱淚，滴落在我的臉上，我抬頭看了看，是父親的眼淚。”這種“百善孝為先”的場景，如果不是親歷所為，絕寫不出如此令人顫抖、震撼的情感畫面。我相信，這樣的立意對我們傳承“孝行天下，大愛無疆”的傳統美德是有積極意義的。“潤物細無聲”，這對那些不敬老人、不孝爹娘的人也是一種無言的教育。

在《把春天鼓動起來》一文中，他寫道：“春一旦蘇醒過來，便一發而不可收拾。它最擅長狂草，喜歡蘸著綠色的墨汁，一路寫來，寫到天涯海角，把春的信息，連篇累牘地寄給人間”。這一段，表面看起來是寫書法，但含義更深，它猶如我們的改革開放，生機勃勃，前景無限，給人以力量，使人激情迸發、熱血沸騰。誰能說 ，這立意不高。像這樣能顯示文章靈魂的、高立意的句子、段落，在崇亞老師書中俯拾皆是。

這些高立意均來源于他對生活的真正體驗、深切感悟，來源于他對真實生活的高度概括或濃縮。

天中文學界出了王崇亞老師這樣大器晚成的“腕兒”、這樣的“范兒”，實乃天中之幸。