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梁永祥——遂平人眼里的“遂平通”

編輯:廣視在線 時(shí)間:9/25/2016 9:02:18 AM 瀏覽:3579

□天中晚報(bào)記者?? 王瑩?? 文/圖

? ? ? ? 梁永祥,生于1940年,河南省遂平縣常莊鄉(xiāng)梁莊人,駐馬店市樊粹庭豫劇文化促進(jìn)會(huì)理事。從事藝術(shù)工作55年,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、曲藝、戲曲、文學(xué)劇本、地域文化創(chuàng)作樣樣精通,被人尊稱為“梁文化”“遂平通”。

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梁永祥

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侍弄花草,修身養(yǎng)性。

? ? ? ? ?9月6日,遂平縣城梁永祥家門前的藤蔓郁郁蔥蔥。陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)移過(guò)枝枝蔓蔓,灑在正在澆花的76歲老人梁永祥臉上。好一幅溫馨和諧的畫(huà)面,讓人禁不住駐足觀望。

? ? ? ? ?“1961年中師畢業(yè)后,我一直從事文化藝術(shù)工作。”放下手里的花灑,走進(jìn)干凈的屋內(nèi),梁永祥不緊不慢地對(duì)記者說(shuō)。

? ? ? ? 記者明白,這句話包含了他對(duì)遂平文化的深深熱愛(ài)。

? ? ? ? 受鄰居影響?? 從小就酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)

? ? ? ? ?“解放初,我剛上小學(xué),有個(gè)鄰居叫梁中臣,初師畢業(yè),畫(huà)的畫(huà)特別漂亮。受他的影響,我對(duì)畫(huà)畫(huà)特別有興趣。小學(xué)、初中、師范,我的畫(huà)一直出類拔萃。” 梁永祥說(shuō),“大躍進(jìn)時(shí),我畫(huà)的很多畫(huà)都引起很大反響。記得最清的是一幅飛馬上站著工農(nóng)兵的畫(huà),被當(dāng)時(shí)河大的學(xué)生贊賞有加。”

? ? ? ? ?1961年中師畢業(yè)后,梁永祥到遂平縣柳莊中心小學(xué)任音樂(lè)、美術(shù)教師。一次全縣文藝會(huì)演中,梁永祥在對(duì)口劇《小車不倒只管推》中飾演爺爺。他精彩的表演被時(shí)任縣長(zhǎng)李世卿記在了心上。

? ? ? ? ?“當(dāng)時(shí)我不知道他是縣長(zhǎng)。” 梁永祥告訴記者,1965年10月,遂平縣響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,成立烏蘭牧騎式農(nóng)村文藝宣傳隊(duì),他被縣長(zhǎng)點(diǎn)名要了去。

? ? ? ? ?在文藝宣傳隊(duì)的兩年里,梁永祥到縣里各個(gè)村演出,積累了經(jīng)驗(yàn)不說(shuō),還長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。

? ? ? ? ? 1967年,梁永祥調(diào)到遂平縣電影院做美工,專門負(fù)責(zé)電影廣告的繪畫(huà)制作。

? ? ? ? ? “我去之前,電影院里只有機(jī)電員、機(jī)放員,還沒(méi)有美工。”梁永祥告訴記者,電影院的美工最主要的工作就是放大繪制電影海報(bào)。在放映新片之前,美工要盡快臨摹放大海報(bào)。美工使用的是廣告色和大的板刷,還要搭建高的臺(tái)子來(lái)繪制,然后掛到影院門外的顯著位置。

? ? ? ? 梁永祥告訴記者,電影院美工的工作相當(dāng)辛苦,海報(bào)是一層一層的紙張糊裱上去,新的海報(bào)要在舊的海報(bào)上裱上白紙,有時(shí)甚至要搭很高的臺(tái)子或腳手架。除了繪制海報(bào)外,還要制作幻燈片,用于正式電影片放映之前的宣傳。

? ? ? ? ?“電影海報(bào)畫(huà)得好, 觀眾就愛(ài)看。” 梁永祥說(shuō),當(dāng)時(shí)《地道戰(zhàn)》《平原游擊隊(duì)》《董存瑞》《黃繼光》等影片很受歡迎,售票窗口經(jīng)常人山人海。在電影海報(bào)戰(zhàn)線上工作了3年多,梁永祥畫(huà)了很多經(jīng)典作品,被遂平人稱為“手繪電影海報(bào)的開(kāi)拓者”。

? ? ? ? 他推薦了一批文學(xué)家藝術(shù)家

? ? ? ? 為了配合“四清”運(yùn)動(dòng),搞四史教育展覽,梁永祥用了8個(gè)月的時(shí)間繪制了大量的作品;“革命樣板戲電影普及”活動(dòng)兩個(gè)月,梁永祥又把大大小小的村莊轉(zhuǎn)了一圈……因?yàn)橛兄錾哪芰拓S富的閱歷,1970年,遂平縣革委文衛(wèi)局成立,梁永祥任該局文化科副科長(zhǎng)。

? ? ? ? ?“一個(gè)受歡迎的藝術(shù)團(tuán)體,好的演員和好的劇本缺一不可。” 梁永祥說(shuō),當(dāng)時(shí)縣里兩個(gè)劇團(tuán)相繼垮掉,一切得從零開(kāi)始。出于對(duì)戲劇工作的深刻認(rèn)識(shí),梁永祥聘請(qǐng)專業(yè)文武功、音樂(lè)和文化課教師,組織開(kāi)辦了5期戲曲學(xué)員專業(yè)培訓(xùn)班,擇優(yōu)充實(shí)了劇團(tuán)。行當(dāng)齊全,文武兼?zhèn)洌瑒∧坑袔资畟€(gè),看家戲有7個(gè)。1973年,駐馬店地區(qū)召開(kāi)三級(jí)干部會(huì)議,遂平縣豫劇團(tuán)應(yīng)邀演出,盛況非常,受到群眾好評(píng)。“只有人才濟(jì)濟(jì),事業(yè)才能興旺,才有可能出精品,奉獻(xiàn)社會(huì)。” 梁永祥不但善于發(fā)現(xiàn)人才,還給大家提供成才的機(jī)會(huì)。劉康健、商金山、楊留義、魏景義、徐則挺、王中州等一批文學(xué)家、藝術(shù)家,都是經(jīng)梁永祥推薦選出的。

? ? ? ? ?1975年,梁永祥開(kāi)辦了農(nóng)村業(yè)余戲曲導(dǎo)演培訓(xùn)班,借以提高鄉(xiāng)村兩級(jí)的劇團(tuán)劇目演出水平。他又為全縣曲藝人員供應(yīng)曲藝文學(xué)本,以至于形成嵖岈山、諸市、陽(yáng)豐3個(gè)鄉(xiāng)級(jí)劇團(tuán),恒興、吳集、張臺(tái)3個(gè)村級(jí)劇團(tuán)空前繁榮的景象。

? ? ? ? 努力工作,業(yè)績(jī)突出,才有發(fā)言權(quán)。這期間,梁永祥兼任縣文聯(lián)首屆常委及武術(shù)、書(shū)法、攝影協(xié)會(huì)理事長(zhǎng),駐馬店地區(qū)文聯(lián)首屆委員及二屆劇協(xié)理事,對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域多有涉獵。他主持了遂平縣的豫劇歷屆學(xué)員選拔培育,歷次戲劇活動(dòng)的組織和節(jié)日文藝演出活動(dòng)的策劃編導(dǎo);主編了《中國(guó)民間歌曲集成·遂平卷》《中國(guó)戲曲志·遂平卷》;創(chuàng)作了現(xiàn)代小戲《相親》,大型歷史故事劇《香女怨》及部分小話劇、曲藝、根藝美術(shù)品、攝影、書(shū)法等。攝影《日出》《含鄱口》《石猴院內(nèi)》獲地區(qū)影展一等獎(jiǎng),話劇小品《耷拉與柳妮》獲地區(qū)殘聯(lián)文藝會(huì)演創(chuàng)作與輔導(dǎo)二等獎(jiǎng)。

? ? ? ? 他參與遂平地域文化的策劃工作

? ? ? ? ?“女?huà)z文化是華夏文明探源工程的重要研究課題。女?huà)z是古往今來(lái)在中華大地流傳最廣泛、最普及、影響最大的神話人物之一。女?huà)z的兩大功績(jī)是造人和補(bǔ)天。古代房子國(guó),今日的遂平縣,不僅是女?huà)z的神廟所在地,而且是女?huà)z神話的重要源流地。”梁永祥說(shuō),退休后,他接受駐馬店文聯(lián)副主席劉康健的邀請(qǐng),著手研究女?huà)z文化。為了收集關(guān)于女?huà)z的民間傳說(shuō),梁永祥扎進(jìn)一座名叫千石碑的山里一住就是3年,在參閱大量典籍和對(duì)歷史遺存進(jìn)行考察后寫(xiě)出了很多民間傳說(shuō)。這些傳說(shuō)在劉康健《關(guān)于女?huà)z文化》一文中被引用了大量篇幅。

? ? ? ? ?2014年2月25日至26日,河南省民協(xié)主席夏挽群帶領(lǐng)國(guó)家專家組一行7人,對(duì)遂平縣申報(bào)“中國(guó)女?huà)z文化之鄉(xiāng)”進(jìn)行了縝密的考察論證,并在座談會(huì)上從“房”姓、“風(fēng)”姓和與女?huà)z傳說(shuō)有關(guān)的民俗方面給予了肯定。2014年3月,遂平縣獲得“中國(guó)女?huà)z文化之鄉(xiāng)”稱號(hào)。如今,遂平是繼河北涉縣(2006年11月)、河南濟(jì)源市邵原鎮(zhèn)(2006年9月18日)以來(lái)的第三個(gè)被國(guó)家正式命名“女?huà)z文化之鄉(xiāng)”的縣。位于遂平縣城西25公里的嵖岈山,不僅以其獨(dú)特的自然風(fēng)光吸引人們,還以其西游文化底蘊(yùn)贏得游客。1998年,中央電視臺(tái)《西游記》劇組總導(dǎo)演楊潔偕師徒四人到嵖岈山考察選景,選定嵖岈山作為主要外景地,完成了《西游記》(續(xù)集)的拍攝工作……這一切,早已被人們所熟知,然而,讀者不知道的是,嵖岈山開(kāi)發(fā)初期,梁永祥還受駐馬店市旅游局之托,創(chuàng)作了荒誕話劇小品《取經(jīng)歸來(lái)》,多次赴省演出。

? ? ? ? 遂平縣鳳山山頂有一個(gè)洞,這個(gè)洞分里外洞。洞上的陡壁藏有一個(gè)石砌的城堡,《遂平古縣志》中記載有“姨娘之城”的傳說(shuō)。梁永祥推斷,這應(yīng)該就是女?huà)z娘娘當(dāng)時(shí)居住的地方。有感而發(fā)的梁永祥隨即寫(xiě)出了“房國(guó)重巒里,鳳山砦壘峭。孤縣峰別洞天,先哲選居妙。天地玄黃險(xiǎn),進(jìn)退生存道。姨娘子城古載此,應(yīng)是女?huà)z造。”

? ? ? ? 這首名為《卜算子·鳳山吊古》的詞傳開(kāi)后,出于對(duì)女?huà)z文化的重視,國(guó)家考古部門開(kāi)始對(duì)鳳山的山洞和城堡進(jìn)行考古論證。目前,鳳山作為旅游景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)中。

? ? ? ? 充實(shí)快樂(lè)的老年生活

? ? ? ? ?“遂平文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),除了女?huà)z文化、帝王文化、姓氏文化、孝義文化外,還有英俠文化、戲曲文化、社火文化、書(shū)畫(huà)文化、公社文化、旅游文化。這不僅是遂平人民取之不盡、用之不竭的精神源泉,也是中華民族難得的寶貴財(cái)富。”從梁永祥的侃侃而談中,記者明白人們?yōu)槭裁捶Q他“遂平通”了。 “中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),書(shū)法、中國(guó)畫(huà),包括傳統(tǒng)的剪紙,應(yīng)該說(shuō)都是我們中華民族的國(guó)粹,特別是老年人,應(yīng)該把閑時(shí)間利用起來(lái),寫(xiě)好中國(guó)字,畫(huà)好中國(guó)畫(huà),搞好養(yǎng)生,這也算是對(duì)社會(huì)的一種貢獻(xiàn)。”梁永祥告訴記者,他被遂平老年大學(xué)聘為美術(shù)教師,主授書(shū)法和國(guó)畫(huà)已5年有余。

? ? ? ? 每天清晨,梁永祥總要拿起畫(huà)筆,揮毫潑墨一番。不僅如此,梁永祥的剪紙作品也非常了得。梁永祥的老年生活過(guò)得充實(shí)而愜意。正如梁永祥所說(shuō),藝術(shù)不僅能給人以美的享受,還能修身養(yǎng)性。如今76歲的梁永祥精神狀態(tài)依然很好,看上去也就60多歲的樣子。