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萬姓祭先祖 民族有希望

編輯:李慧勤 時間:5/4/2016 10:14:32 AM 瀏覽:22011

萬姓祭先祖 民族有希望

——中華萬姓先祖祭祀大典親歷記

王萬江

? ? ? ? ?2016年4月10日至12日,由中國民營科技促進會、中國詩賦學會、遼寧傳統文化研究會、遼寧民俗學會聯袂主辦,遼寧·丹東·中華萬姓宗祠、丹東克隆集團有限責任公司承辦,中國東方傳統文化研究院、中國姓氏文化研究院、中華姓氏文化促進會、中華姓氏網、中國楹聯學會、全球母親文化促進會、世界華商聯合會姓氏委員會、世界孔子后裔聯誼會、民政部中國孝道基金會、教育部人生科學學會、文化部東方華夏文化遺產保護中心、華夏姓氏文化博物館、華夏姓氏源流研究中心、《中國地名》雜志社、《尋根》雜志社、遼寧省傳記文學協會、遼寧傳統文化研究會姓氏文化促進會、遼寧三立讀書會、遼寧鳳凰建筑裝飾工程有限公司、丹東市企業家協會、丹東廣播電視臺《人間真情》欄目組、丹東雙靈慈善基金會、丹東鈺豪房地產開發公司及諸家相關姓氏宗親組織協辦的中華萬姓先祖祭祀大典暨中華萬姓宗祠征聯頒獎大會和姓氏文化論壇在遼寧省丹東市“中華萬姓宗祠”舉行。

 

 

 

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4月12日中華萬姓宗祠祭祖大典盛況?

? ? ? ? 活動主要內容是:“中華萬姓宗祠全國征聯賽頒獎大會”、“中華姓氏文化論壇”和姓氏譜牒、《中國好家訓》書法展及“中華萬姓先祖祭祀大典”。

? ? ? ? 參加人員包括征聯大賽獲獎作者、姓氏文化研究專家學者、國學研究專家、全球華人各姓氏宗親組織代表、全國優秀企業家代表、行業模范代表、一些著名書畫家和政府相關部門領導及其它各界代表等逾千人。

? ? ? ? 本人以姓氏文化學者和駐馬店王姓代表雙重身份應邀參會,因為收集到的姓氏超過目前任一部專業辭典所收錄的數量,(《中國姓氏大辭典》23813姓、《中華姓氏書法大辭典》40376姓,我在此基礎上,增補600多姓氏,目前沒超過這一數字的。)并有專題系列研究文章集結成《中華姓氏文化研究文集》一書,特此先后接受了丹東市廣播電視臺和世界華商姓氏文化委員會等媒體的專訪。

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? ? ? ? ? 作者以陪祭官名義身著漢服走向祭壇(第二名是大連電視臺著名主持人錢隆,第三名是河南省華夏姓氏文化博物館館長朱國)

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? ? ? ?與主祭人、遼寧省傳統文化研究會副會長、丹東市企業家協會會長、丹東

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與主祭人、遼寧省傳統文化研究會副會長、丹東市企業家協會會長、丹東克隆集團有限責任公司董事長臧克(右)合影

 

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?與臺灣著名學者、93歲的李星漢先生合影

?????????????? 征聯頒獎 喜見希望

? ? ? ? 中華萬姓宗祠征聯頒獎大會是10日上午在宗祠大講堂舉行。令人欣喜的是有三大亮點:一是老中青對楹聯文化傳承不斷——各年齡段獲獎者都有。二是作品水平高,富有內涵。三是女性和青年為主,其中一、二等獎8人中女性有3位,占1/3強。有窺“一斑而見全豹”之感——由此看到我國傳統楹聯文化后繼有人。在3600余幅參賽者中,年齡上達88歲老翁,下至8歲兒童!且“青,出于藍,而勝于藍”。如獲一等獎的王淑鴻年輕女士聯是:

屏妙山以立宗祠,塔瑞寺靈,庇庥萬姓;

祭先祖而行孝道,瓜綿瓞衍,和合一家。

二等獎的趙繼杰是僅20來歲男孩。作品是:

德之大者,唯祖與宗,萬里魂牽華夏鼎;

孝至誠者,及今而古,九州夢繞妙山云。

......

(中華萬姓宗祠、雙靈寺、法華塔東西向并排建在遼寧省丹東市妙山南麓——作者注)

雙靈寺(左)與法華塔(中華萬姓宗祠在法華塔右側)

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姓氏論壇 高手云集

? ? ? ? ?在10號下午和11號上午的“姓氏論壇”上,聚集了孔子、老子后裔登臺演講了儒道文化,向與會者發放了《弟子規》、《道德經》修訂版圖書。文化部中華鬼谷子文化發展委員會主任、中國文化遺產保護研究院教授、博士生導師翟杰講了蘇秦張儀縱橫文化,并與參會者互動,河南省“華夏姓氏文化博物館”館長朱國林講了朱子家訓和姓氏文化博物館藏文化等相關內容。《中華九州》攝制組的中國地理學者張勇講了姓氏地理文化,臺灣代表動情地說:80%以上的姓氏源于河南省,真正的“海峽兩岸一家親”啊!......整個論壇過程掌聲陣陣,拍照、錄像爭先恐后,體現了傳統文化與現代文明的有機交融。參會人員普遍感到受益匪淺,是難得的一次姓氏文化盛宴。

家訓文化 傳承有序

? ? ? ? ?11日下午,在遼寧省丹東市中華傳統文化研究會三樓展廳,展出趙錢孫李、周吳鄭王......等家譜150本(種),家訓書法120幅(件),一些同姓同宗的人親切交談,同姓不同宗的人友好交流,不同姓氏者之間互相探討修譜經驗,暢談家訓在歷史上起過的作用和現實中該如何發揮延續其影響,等等。還有一些書法家現場書寫家訓中經典片段贈予同姓者,也有比較家譜不同制作格式的。志愿者們熱情服務,整個場景隆重而友好。

? ? ? ? ?看到那么多人熱心關注家譜、家訓,心誠欣慰——就像看到了我們的民族——炎黃子孫一代代的血脈傳承。

??????????? ????子孫祭祖 孝感動天

? ? ? ? 幾天中,最重要的活動是12日上午的中華萬姓祭祖大典。早上6:40,與會代表從市區分乘7輛大巴和一些自駕車,駛向7公里外的妙山腳下。吃過齋飯,每人佩上綬帶,懷著崇敬心情來到宗祠廣場。前兩天陽光明媚、風和日麗的,而此刻漫天黑云翻滾。我有幸作為主祭人的16位男陪祭官之一,在工作人員引領下,換上祭祀漢服。但一陣涼意,又趕緊脫掉禮服,穿上原外套,在工作人員幫助下快速穿好漢服。

? ? ? ? ?8點整,隨著三通鐘鼓,樂隊、迎賓隊伍、嘉賓依次入場。大典由大連電視臺著名主持人錢龍主持,中國詩賦學會常務副會長、本次祭祀大典副總指揮孫五郎先生代表中華萬姓宗祠組委會致辭,臺灣著名學者李星漢代表嘉賓致辭。原丹東市委秘書長、正市級領導、曾子后裔曾武宣布祭祀活動開始! 丹東“爾雅書院”的學子們吟唱《中華萬姓宗祠賦》,開啟了中華萬姓先祖祭祀禮樂表演的序幕。他們向先祖敬獻“七妙供”,行三跪九叩禮。

? ? ? ? 緊接著是響起開天辟地的音樂,盤古、伏羲、女媧、玉皇、王母、三皇五帝從神像中走出,人類起源史、發展史、文明史次第呈現,寓意中華兒女萬姓同根,一脈同源,敬天法祖,薪火相傳,古往今來,延綿不斷。特別值得一提地是:就在“盤古開天”表演時,時近九點鐘,東南方突然從云縫中露出太陽,從山東曲阜趕來參加祭祀大典的孔子第70代孫孔廣源先生抓拍到“龍銜珠”罕見鏡頭,歷時10幾秒鐘。本人在陪祭隊列里不便隨意活動,扭頭看到“云縷護日”(即““龍銜珠”)情景,并有星星點點的微雨飄落。眾人私下悄悄驚嘆奇跡的發生。“三皇五帝”依次出場,雨絲增多,特別是主祭人、中華萬姓宗祠創建人、遼寧傳統文化研究會副會長、丹東市企業家協會會長、丹東克隆集團有限責任公司董事長臧克跪拜著誦讀祭文和56個民族代表組成方隊歡舞時,雨夾雪紛紛降落,幾近中雨程度!有兩個工作人員撐開雨傘分別為主祭人或主持人遮擋祭文或主持詞。

? ? ? ? 隨后是地方行政官員和陪祭官及嘉賓有條不紊地依次敬香、三跪九叩施祭拜禮儀。此間伴隨有中華民族最高級別的古典祭祀樂舞——八佾舞。也是時空穿越數千年后,首次在中華萬姓先祖祭祀大典上呈現。(佾舞是古代宮廷樂舞,一般在祭祀天子、公侯、大夫時演出,最高規格是八佾舞。八佾舞是指8行8列,共64人,成方陣形,用來祭拜皇帝祖先,有文舞、武舞及文武混合舞三種——作者注)

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? ? ? ? 首屆中華萬姓祭祀大典吸引了全球各地的炎黃子孫,有來自北美、東南亞、歐洲等國家以及港澳臺等地區的40多位文化名人、全球華人和全國各地各姓氏宗親組織代表,全國優秀企業家和行業模范代表、姓氏研究專家學者等,所有參加“姓氏論壇”、家譜和“中華好家訓”展者及部分楹聯獲獎者參加了祭祀大典,還有當地市民和周邊群眾也紛紛專程趕到現場,并參與了祭祀禮儀。大典結束時,天氣放晴。

????????????????? 萬姓宗祠 建筑恢弘

? ? ? ? 中華萬姓宗祠位于丹東市西北郊304國道北側、妙山南麓。妙山,當地有名的風水寶地,她是長白山的南端。該處坐北朝南,整個地勢猶如圈椅,北面是椅背,東西兩側各有一條山嶺護衛著,像椅子扶手。椅子“坐面”正中有一小隆脊,把其分為左右兩凹面,就像專為兩個臀部坐上去更穩妥、舒適而特設的。

? ? ? ? 站在宗祠廣場正前門向南看,不遠處的山腳下,有一從法乳泉溪潺潺流水匯聚形成的雙靈潭和九大連池,經人工稍加修飾,猶如幾面鏡子,日月照在水面上,波光粼粼,競相輝映。再往南是牡丹園和中國最大的內觀禪修中心和以弘揚中華優秀傳統文化為己任的丹東國學院。左前方是原始森林,其中有味甜香、營養豐富的丹東特產板栗;右后側是《妙法蓮花經》浮雕,右前方是遼寧省傳統文化研究會辦公樓。周圍松柏蒼翠,新春到來,更顯得郁郁蔥蔥,鳥語花香。橡樹等雜木和映山紅、迎春花混交其間,生態植被把環境襯托得仙境一般。當晨鈡暮鼓響起時,身在其中,真讓人本能的超凡脫俗之感油然而生。若站在山腳下、特別是對面山坡上向北看或航拍,中華萬姓宗祠與雙靈寺就并居“椅座”東西兩個凹面上,法華石塔居中、高高矗立在“小脊”前沿處,三座宏偉建筑一字排開,就像妙山母親懷抱一個“兒子”——一座人工小“山”,法華塔是那“山”尖。給人難以盡情描述、贊賞其驚世美感!中華萬姓宗祠及整個“三勝”建筑群既各自獨立,又互相配合,整體形象輝煌大氣,雄偉壯觀。

? ? ? ? ?宗祠建筑面積5000余平米,由萬姓先祖殿、道德殿、倫理殿、三官殿、神仙殿5殿組成,兩側尞房為中華各姓氏宗族祖先祭拜堂。萬姓先祖殿正前方設有牌樓和輔房,整體結構是中國古典建筑傳統四合院格局。這種布局結構,集中國儒家思想、道家思想、適形思想、便生思想及風水理論于一身,既和諧統一,又別具特色。

? ? ? ? ? 萬姓先祖殿正中,一尊2.6米高的華夏鼎矗立其間。該鼎仿中華“鎮國之寶”——商代司母戊規制而鑄造的。鼎在中國有著幾千年的歷史,早已成為中華文化圖騰的重要構成元素,是古代的立國重器與旌功記績禮器,是國家和權利的象征,其所承載的是“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等涵義。將其置于萬姓宗祠內,更寓意著中華民族鼎盛不衰,國強民富、國泰民安。同時也警示后人:永矢弗諼,祈愿和平。

? ? ? ? ?殿內迎門廳堂正面壁上是約20平米的罕見大型烏木根雕,寓意萬姓尋根;正前坐或立盤古、伏羲、女媧及三皇五帝神像,以示中華民族綿延有序。其余墻壁上鑲滿28塊漢白玉長方形雕版,上刻23813姓,表萬姓同源,相聚一堂,友好相處;仰面看到天花板上是宗祠建立者臧克先生手書小篆萬姓版面,與北斗星等天象水乳交融,彰顯天地人和諧相生。地面上排列著蒲墊,更便于人們祭祀先祖,暢敘血脈傳承與賢德弘揚。

其他幾個殿堂各依殿名,內設孔子或老子等先祖雕像或神像,墻壁或天花板上是圖文并茂的警世名言、喻世恒言或醒世通言,身臨其境,令人有脫胎換骨、靈魂重塑之感。若說萬姓宗祠是祭祖誓傳承之圣地的話,那么,西側的雙靈寺或法華塔,則分別是為禮佛或悟道,讓人們在緬懷先祖、善續血脈的時候,不忘珍惜此生,要當個好人,多做益事。

臧克偉績 引發聯想

? ? ? ? ?據悉,辦企業做生意、掙到錢發了財的臧克先生,在建造中華萬姓宗祠之前,原本是為母親選墓地時,意外發現該處曾是一座廢棄的明代三官廟遺址。遂產生了為人一生不僅要尊己親,也應顧大愛的理念。他就與父親臧九如老先生攜全家人自2005年起,共同建造了雙靈寺,用以弘揚佛法,造福一方百姓,隨之接連修建了法華石塔和中華萬姓宗祠,從而形成了如今名揚天下、譽傳海外的“妙山三勝”,而將母親墓地和家族祠堂退居一隅。在家人、國家、民族利益面前,臧克先生首選國家和民族利益為先。他認為盈利自社會,就應盡心回報于社會。國家:先有國,后才有家;國富強,則民才安康。人生在世,不能只為利,更應時刻在心里裝著別人之益和民族大義!于是,傾己之有,先后投資數億元建“三勝”,同時還興建了國學院和四所希望小學。僅國學院建成以來,就先后辦了近50期公益大講堂,受眾逾萬人。接受過教育洗禮的人,或去掉了黃賭毒,或小偷小摸者徹底“金盆洗手”,或想離婚的和好了,經商的多了誠信,做官的少了貪腐,在當地產生良好的社會影響。他在辦企業、建“三勝”,安排一部分人就業、增加他們收入養家的同時,又無償賜予人們多少寶貴的精神食糧啊!

? ? ? ? ?就拿這次楹聯頒獎、姓氏論壇、家譜和好家訓展,特別是萬姓祭祀大典來說,海內外嘉賓超過千人,幾天的吃、住、行全由其支付費用,加上現場表演的當地數百人文藝團隊和服務人員,還有前期準備工作......這一切人力、物力、財力都要他安排部署,在大典結束后,他本該好好休息一下的,卻又組織部分遠道而來的參會代表暢游鴨綠江,午飯還要一一敬酒。

親歷如此善待社會、國家、民族的成功企業家臧克先生,不由自主地引起一些聯想:若先富起來的那一部分人都能像臧克那樣回報社會,而少一些為富不仁者;像某富姐為讓四歲小女將來留學方便,在美國某城市繁華地段買下上千萬美元的住房;某富二代為請女友吃飯,一下子點了幾千元的酒水和上百萬的菜食;某官二代開著豪車帶兩位妙齡裸女兜風......把那些本可以節省一點兒錢用來幫助著急動手術救命的人,或給面臨輟學的貧困兒童買點學習用品,或幫無錢經商的人提供些開張資金,真正帶領大家脫貧或“共同致富”,該是積了多大的德?!這些人知道了臧克先生,不知臉紅么?有點官員臺上大講特講堅決反腐倡廉,回到家里悄悄挖地窖,建金庫,藏賄款、存贓物,用這些錢在地震災區或貧困地區多建幾所學校,像臧克那樣建幾所希望小學,該是多積德的事啊?!若世上多一些臧克這樣的富而仁者,少一些坑蒙拐騙、貪污受賄,將會增加多少和諧幸福家庭,增加多少平安穩定地區,增加多少國泰民安因素?!

? ? ? ? 當人們邁進中華萬姓宗祠寶地或在家鄉祭祀祖先時,想到延續祖先血脈,又想到傳承祖訓,更想到人生在世幾十年不能光為自己打小算盤,而要想到更多的人,為社會發展、民族進步多做一些有益的事,讓己心安的同時,給社會帶來安定祥和,豈不是臨終回想起來,問心無愧么?!自己安然快樂一生,又能給別人和國家、民族、歷史留下點值得記憶的東西,方為智者。臧克及他的家族就是這樣帶領人們共同富裕的大智若愚者,而周永康、郭伯雄、令計劃等大大小小的“聰明人”是否該從臧克先生善舉中悟出點兒什么?!富者都學臧克,萬姓皆愿效先,則國家民族有望。

? ? ? ? ?文章不可能一直寫下去。就用《中華萬姓宗祠賦》的結語作結語罷——

“家無貽訓不旺,族無薪傳不興。義舉之衷,冀子孫知報本;建祠之愿,祈文明得傳承。茲以明脈源,序昭穆;范禮誓,親情。益良俗與公序,涵世道與民風。襄乎為人至正,為事至誠,為商至信,為官至清。仰先賢而敬畏,守本分而修行。立明德之正道,開國運之昌盛。”

? ? ? ? 作者:王萬江,河南省泌陽縣人,剛退休于遂平縣廣播電視臺,現居遂平。中國管理科學研究院學術委員會特約研究員,中國科學家協會副理事長,世界華人文化名人協會理事、“共和國建設十大杰出功勛”人物、毛澤東思想理論導師、“國家重點前沿理論創新人物”、2015年最美勞動者、“走向世界的共和國精英”人物、“創新中國 走向世界的領軍人物”、“姓氏文化杰出貢獻”者,《中日釣魚島爭議解決對策之淺見》和《中華民族傳統文化的進步與倒退》及《霧害防治與霧益利用對策研究》作者、《家訓 家之根國之本》和《中華姓氏文化文集》著者。

 

 

 

 

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