相信行走的力量,行走的背后是執(zhí)著、是奮斗,一代代中華兒女的步伐從未停下,創(chuàng)造出五千多年的輝煌燦爛,一直走到今天。
8月15日晚,“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)在洛陽(yáng)二里頭夏都遺址博物館拉開(kāi)序幕。
千里之行,始于足下。腳步起時(shí),心已遠(yuǎn)方。8月15日晚上,“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)在洛陽(yáng)二里頭夏都遺址博物館拉開(kāi)序幕,接下來(lái),將邀請(qǐng)媒體記者、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人、在豫留學(xué)生等90余人,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)推介、蹲點(diǎn)式和行進(jìn)式采訪以及專(zhuān)家訪談等形式,前往鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)、許昌、三門(mén)峽、安陽(yáng)、商丘、漯河、南陽(yáng)等市,在中原大地上探尋中華文明起源,于悠久歷史、博大文明中探尋自信之基、力量之源,這是一場(chǎng)走向歷史文化長(zhǎng)河深處的追溯之旅,是與最早的中國(guó)、盛世的中國(guó)、文化的中國(guó)一次深情的相遇。
從二里頭夏都遺址,到殷墟遺址,中間隔著近千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,中華文明的種子在黃河水的灌溉下,扎根中原大地茁壯生長(zhǎng)。由2000余片的綠松石片組合而成的綠松石龍,是華夏文明龍圖騰初期的樣子,而一片片龍骨上面刻著的神秘文字,更是古老漢字的原始根脈。閉上眼感受賈湖骨笛的悠揚(yáng)樂(lè)聲,用心撫摸夏商青銅禮器的莊重輝煌,并在一件件文物中了解清楚周代禮樂(lè)制度發(fā)展完善歷程,我們會(huì)真切明白,中國(guó)人的精神氣質(zhì)是怎樣塑造形成的,何以中國(guó)?中華文明探源工程給我們答案,那是基因造就的生命密碼,是文明曙光照亮先祖臉龐的神采。
外國(guó)朋友走進(jìn)洛陽(yáng)牡丹瓷博物館。
“探·國(guó)之源”“探·禮之源”“探·文之源”“探·德之源”,每一個(gè)主題都需要回響。知來(lái)處,方能明去處,源頭往往蘊(yùn)含著巨大的智慧和力量。在“何尊”青銅器上,刻有銘文“宅茲中國(guó),自茲乂民”,這是“中國(guó)”一詞首次出現(xiàn),表達(dá)的是周武王滅商后想定都洛陽(yáng)的想法。
為什么河南人在日常生活里張口閉口都說(shuō)“中”?這是祖祖輩輩留下來(lái)的不滅記憶,也是踐行華夏圣賢修身治國(guó)信仰的文化認(rèn)同。“擇天下之中而立國(guó),擇國(guó)之中而立宮”,在雙槐樹(shù)遺址聚落布局中,我們可以看到已有較為成熟的“天地之中”宇宙觀,來(lái)到登封“天地之中”建筑群,我們更能切身體會(huì)“惠此中國(guó),以綏四方”的為政理念,而站在開(kāi)封千年未變的城市中軸線上,我們才能讀懂“中”“和”哲學(xué)思想的博大精深。
隋唐大運(yùn)河文化博物館內(nèi)浮雕作品《國(guó)脈》。
文化像河流一樣,在流動(dòng)中走向廣闊。大運(yùn)河改變了中華文明的走向,而河南則是運(yùn)河文化的集大成者。大運(yùn)河上看河南,行走在洛陽(yáng)隋唐大運(yùn)河文化博物館,我們不僅能看到大運(yùn)河的開(kāi)鑿及運(yùn)河上的水工傳奇,而且還可以看到千年運(yùn)河萬(wàn)物通濟(jì),隋唐盛世國(guó)運(yùn)繁華。佇立在開(kāi)封州橋及汴河遺址邊,我們似乎能感到祥云間的海馬水獸欲破壁而飛,依稀能聽(tīng)到穿越千年的淙淙水聲。品味大運(yùn)河文化并不單單是汲取傳統(tǒng)歷史文化營(yíng)養(yǎng),中華民族正在凝聚、開(kāi)放、交流、包容、奮進(jìn)中走向更加美好的未來(lái),這是我們的自信與底氣。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,我們既需要知識(shí)的積累,也需要風(fēng)景的瀏覽,既需要丈量歷史的長(zhǎng)度,也需要碰觸文化的廣度。近幾年,河南持續(xù)實(shí)施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,全面塑造“行走河南·讀懂中國(guó)”品牌,走出了一條文旅“破圈”新路徑。歡迎四海游客來(lái)河南旅行,歡迎大家多講“何以中國(guó)”的河南故事,因?yàn)楹幽鲜侵袊?guó)人的“老家”,這里始終有著血脈傳承的澎湃跳動(dòng)。相信此次相約行走河南采風(fēng)的朋友們,一定能體悟到更多,用自己獨(dú)特的視角,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)精彩回答“何以中國(guó)”之問(wèn)。
行走在路上,有自然的曼妙,生命的極致,文化的探索,精神的拓展。來(lái)吧,行走河南,做一名當(dāng)代徐霞客,在“詩(shī)與遠(yuǎn)方”中叩問(wèn)、回答何以中國(guó)。(大河網(wǎng)特約評(píng)論員 蔡相龍)