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了不起的甲骨文丨從“清華簡(jiǎn)”看甲骨文

編輯:李慧勤 時(shí)間:7/10/2024 8:18:23 AM 瀏覽:234

來(lái)源:大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)


清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心副主任劉國(guó)忠教授。本欄圖片均為受訪(fǎng)者供圖

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》書(shū)影。

  □本報(bào)記者 沈劍奇 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 李向華

  當(dāng)“清華簡(jiǎn)”遇上甲骨文,會(huì)帶給我們?cè)鯓拥捏@喜和發(fā)現(xiàn)?7月3日,帶著好奇,記者來(lái)到清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心,拜訪(fǎng)了中心副主任劉國(guó)忠教授,結(jié)合“清華簡(jiǎn)”的研究成果,從新的角度重讀甲骨文和商文明。

  2008年,近2500枚戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)入藏清華大學(xué),學(xué)界稱(chēng)之為“清華簡(jiǎn)”。這批躲過(guò)“焚書(shū)坑儒”、失傳2000多年的珍貴文物重見(jiàn)于世,是罕見(jiàn)的重大發(fā)現(xiàn),迅速成為學(xué)術(shù)界、文化界關(guān)注的焦點(diǎn)。“清華簡(jiǎn)”的內(nèi)容多為早期的經(jīng)史類(lèi)典籍,其中除了可與《尚書(shū)》等傳世古書(shū)對(duì)照的篇目外,更多的是前所未見(jiàn)的佚篇,對(duì)于準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)先秦古籍原貌、重建中國(guó)早期歷史均有重要價(jià)值。自2010年起,由出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心以每年一輯的搶救性速度公布出版“清華簡(jiǎn)”整理報(bào)告。

  “‘清華簡(jiǎn)’對(duì)甲骨文研究的重要作用之一是幫我們識(shí)字。”劉國(guó)忠說(shuō),“清華簡(jiǎn)”內(nèi)容以古書(shū)為主,雖然是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚文字,但是我們可以將其內(nèi)容與傳世古書(shū)進(jìn)行對(duì)照,認(rèn)出一些原來(lái)沒(méi)有認(rèn)出或者認(rèn)錯(cuò)的甲骨文。“漢字是一個(gè)完整的體系,不同時(shí)代的一些思想、詞句、表述有相通之處,往往認(rèn)出一個(gè)字,一系列的問(wèn)題可能也隨之迎刃而解。”在“清華簡(jiǎn)”《治邦之道》中,“疏數(shù)”一詞的出現(xiàn)引起了劉國(guó)忠的注意。“疏數(shù)”意為疏密,但此前學(xué)者們卻對(duì)該詞來(lái)歷不得其詳。經(jīng)過(guò)考釋?zhuān)瑒?guó)忠認(rèn)為其本義分別指代孔眼稀疏的網(wǎng)和孔眼細(xì)密的網(wǎng)。通過(guò)對(duì)照甲骨卜辭《屯南》730和《屯南》1021,他分別發(fā)現(xiàn)了“疏”與“數(shù)”二字,按照上述字義將其放在卜辭中,不僅闡釋非常吻合,而且生動(dòng)還原了商人捕獵的場(chǎng)景。

  劉國(guó)忠還認(rèn)為,以竹、木制成的簡(jiǎn)牘才是商代通行的文字載體。他說(shuō),甲骨文中的“冊(cè)”字,參差不齊的豎筆代表一根根的簡(jiǎn),中間的橫筆則代表用以編綴的絲繩。冊(cè),就是以簡(jiǎn)寫(xiě)成的書(shū)籍。從字的寫(xiě)法上看,甲骨文是象形字,但馬、虎、豕等動(dòng)物字匯,都出現(xiàn)了豎起的形變,不符合動(dòng)物四腳著地的自然狀態(tài),實(shí)際上是受到竹簡(jiǎn)窄條形書(shū)寫(xiě)空間的限制不得不“豎”起來(lái)。從字的行款排列看,甲骨文書(shū)寫(xiě)是從右到左、從上到下,這種方式與用竹簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)時(shí)“左手拿簡(jiǎn),右手寫(xiě)字”的習(xí)慣密不可分,這種排列習(xí)慣在商周時(shí)期已經(jīng)基本定型。這都說(shuō)明商代流行的書(shū)寫(xiě)材料并非我們誤認(rèn)為的甲骨和青銅器,而是簡(jiǎn)牘。甲骨文和金文只是因?yàn)檎疾贰⒓o(jì)念大事等特殊需要而書(shū)寫(xiě)的文字。

  “清華簡(jiǎn)”中還有大量關(guān)于商代的記載。“《史記·殷本紀(jì)》是關(guān)于商代歷史的系統(tǒng)記述,但因司馬遷當(dāng)時(shí)掌握的史料有限,記述都比較簡(jiǎn)略。”劉國(guó)忠說(shuō),“清華簡(jiǎn)”大大充實(shí)了商代史料,比如《尹至》《尹誥》等篇記述了成湯在伊尹的輔佐下伐桀的過(guò)程和建立商朝后的治國(guó)之道,《傅說(shuō)之命》三篇完整地展示了武丁夢(mèng)得傅說(shuō)并以之為相的歷史,為我們了解商代制度和社會(huì)風(fēng)貌提供了寶貴的一手資料。

  “甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中華文明來(lái)說(shuō)是一件值得大書(shū)特書(shū)的事情,怎么評(píng)價(jià)其高度都不為過(guò)。”劉國(guó)忠回憶,20世紀(jì)90年代,自己在北京師范大學(xué)歷史系就讀時(shí),一接觸到甲骨文便迷上了。當(dāng)時(shí)有關(guān)甲骨文的書(shū)籍資料太少,他和同學(xué)常常早上6點(diǎn)就守在圖書(shū)館門(mén)口等候借閱,借到后如獲至寶,要從頭到尾把書(shū)抄一遍。他說(shuō),自己何其幸運(yùn),又全程參與了“清華簡(jiǎn)”的研究整理工作。研究越深入,他就越感嘆生命有限,值得做的工作還有很多。劉國(guó)忠說(shuō):“值得欣慰的是,如今越來(lái)越多年輕人加入其中,研究條件也越來(lái)越好。甲骨文和‘清華簡(jiǎn)’都是珍貴的寶藏,我相信只要肯在這個(gè)領(lǐng)域沉下心、下功夫,就一定會(huì)取得很大成就。”


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