雍正如果活在今天，一定是粉絲最多的萌寵博主

編輯：關玲時間：4/26/2020 3:22:07 PM 瀏覽：2382

　　600年滄桑的紫禁城里，若說誰曾集萬千寵愛于一身，自然少不了“萌寵天團”。

　　說起這些小動物，它們的“神仙日子”和“好命”，光在清宮劇里就很顯見——《還珠格格》里會叫“格格吉祥”的鸚鵡“壞東西”、《甄嬛傳》惹出事端的波斯貓“松子”、《延禧攻略》高貴妃的愛犬“雪球”……

　　實際上，歷史上真實存在過的它們，也著實羨煞眾人。本文便對明清時期的后宮御寵進行盤點，回顧寂寞空庭里，人與動物的消遣與彼此陪伴，以及看雍正的“造化”、慈禧的“黑玉”等名寵，都是怎么“出道”的？

　　萌貓傳：玉簪、墨虎、芙蓉…

　　早在清朝，宮里的萌寵就非常多，并且很受人們的珍視。當時，帝后不僅以養貓為樂，更專門編寫了御貓檔案，稱為《貓冊》，以記載愛貓的名字和生卒年。

　　比如玉簪，生于二十六年六月，卒于二十七年十一月；墨虎，生于二十二年六月，卒于二十六年十月；芙蓉，生于二十二年三月，卒于二十七年八月……

　　它們大多是主人以其外形特征來命名的，墨虎應該是一只黑貓，芙蓉大概是一只白貓，但從它們的生卒時間來看，不少御貓的壽命都不是很長。

　　清咸豐年間，黃漢編著的《貓苑》，廣收中國歷代有關貓咪的典故、寓言及傳說。

　　由于宮里的御貓主要是女性的寵物，相關記載并不是很多。在道光朝的檔案里，有一起案件，倒是能對了解宮廷養貓提供一些比較感性的認識。

　　道光十九年，延禧宮玲常在位下有一名叫大妞的宮女，因過門檻的時候，不慎將一只小貓踩死，玲常在既傷心又惱怒，命人打了幾下大妞的臉，這事就算過去了。不幾日，在喂貓的時候，大妞又不慎踩傷了一只小貓，導致它第二天也死了，玲常在更為憤懣，命人打了她胳膊幾板子。

　　可不承想，沒過幾天，宮女大妞與另一只貓發生了沖突，不知何故，貓抓了她，她也進行了反擊，但反擊得太有力了，貓受了重傷，在第二天也死了。我想這時候，玲常在也實在無奈，命人拿板子打了大妞的手掌。

　　一個月之內，傷斃貓三只，玲常在痛失愛寵，宮女大妞慘遭責打，實在是倒霉至極。

　　《甄嬛傳》里的波斯貓“松子”

　　當月月底，大妞又犯了錯誤，踢壞了玲常在的洗手盆，她實在忍無可忍，親手打了大妞，之后以“笨”為由，將大妞上交內務府送出宮去。

　　當然，玲常在親手責打下人，也觸犯了宮里的規矩，被降為答應，但自己的三只愛貓在一個月之內，都被一個人誤傷致死，不親自動手，實在消不了胸中的這口惡氣，這時候恐怕已經想不到自己將被如何處罰。

　　從文獻記載透露出的種種跡象來看，宮里的寵物大多是在一定范圍內散養的，基本是以主人居住的宮苑為范圍，否則宮女大妞過門檻的時候，是不會踩到小貓的。

　　駿犬圖：造化、黑玉、可憐兒…

　　除了御貓，清宮養狗也是頗為有名的，檔案中有《貓冊》，同時也有《犬冊》，體例一致，也是記載它們的名字與生卒時間。不過相比于貓，貌似狗的壽命會更長一些，這可能與他們主人的地位也有一些關系。

　　清宮劇《延禧攻略》中，高貴妃的愛犬“雪球”

　　清代歷史上的雍正皇帝就頗有愛狗之名，在宮廷檔案中，常有他喂狗的記載。不過，世宗是清宮膳食檔案的草創者，那時的記錄比較粗糙，常常是主仆、人畜都寫在一起的。比如，雍正四年四月初一日：

　　萬歲、皇后份例以外，添豬肉十七斤、鵝一只、鴨一只、雞四只、筍雞八只一次；念經喇嘛等飯食，添豬肉二十五斤一次；喂狗，添豬肉七斤一次；養心殿匠役九名，添羊肉一斤二兩一次；養心殿匠役一名，常添羊肉二兩近日添起……

　　像這樣的喂狗記錄，在雍正朝的檔案記載中非常多，如雍正四年十月初九日，“小狗兩條，常添牛肉十兩，今日添訖起”；再如雍正四年十月十七日，“狗四條，常添牛肉二斤八兩，今日添起”。

　　從這些檔案的記載來看，只要皇帝心情好，就時常會照顧一下自己的愛犬，檔案中所說的“添”豬肉或牛肉，其實說的是在狗的日常飲食之外，再給它們加點菜。

網友繪制的雍正漫畫形象

　　清宮中，處處有等級，人是這樣，狗也不例外，無論是否吃得完，一定都有自己的份例。雍正朝關于狗的份例，筆者還未在檔案中見到，不過有一份乾隆六年的記錄，應該大致相同。按檔案記載：

　　每狗一條，每日食羊腸十兩，奶狗每日食羊腸五兩，每兩作價銀二厘……向廣儲司領銀辦買。

　　由此可見，宮廷御狗比較日常的伙食是羊腸，但在皇帝的關照之下，就可以有肉吃了，而且還會根據他的喜愛程度，有所差別。就像上文提到的那樣，兩只小狗，每天可以加餐10兩牛肉；而四只狗，則每天的加餐一共才牛肉二斤半，也就是加個點心而已，薄厚立現。

清代畫師郎世寧繪制的宮廷犬

　　不過，雍正賞肉的這些狗有沒有品種區別，檔案中的狗和小狗，只是成年與未成年的區別，還是工作犬與寵物犬的區別，目前還沒有切實的史料可以判斷。

　　在雍正朝的另一則檔案中，又出現了截然不同的狗糧：

　　諭膳房，凡粥飯及肴饌等食，人不可食者，則哺貓犬，再不可用，則曬干以飼禽鳥。

　　以鮮肉豢養獵犬，用于工作，以剩飯喂養貓狗，用于寵物，這倒是很符合古人的思維。別看寵物狗在宮里吃的是剩飯，但皇家剩飯畢竟不同，在那個“狗行天下吃屎”的年代，已經算是不錯了。

　　可能在現代人眼里，狗的宮廷“御膳”還很不夠規格，但雍正對它們的照顧絕不僅限于飲食，對愛犬的呵護，在很多方面都格外貼心，絕不亞于我們現在的萌寵博主。

　　內務府造辦處檔案就透露出很多雍正和狗的互動。

　　首先，他對愛犬的居住條件有著很高的要求。

　　雍正三年九月，他命造辦處建造狗窩兩座，并要求“外面吊氆氌，下鋪羊皮”。氆氌是一種織得很細的氈子，用于給狗擋風，既舒適，又保暖，而養過狗的人也都知道，狗特別喜歡趴在一些毛茸茸的地方，所以“下鋪羊皮”，讓狗睡得更舒服，雍正的心思也是夠細膩的，這明顯源自他多年養狗的留心觀察。

　　除了定制狗窩，雍正還給愛犬特制了狗籠。可能誰也想不到，造出一個他滿意的籠子，竟然用了一年半的時間。

　　“狗籠檔案”最早出現在雍正五年三月，雍正傳旨“做圓狗籠一件，徑二尺二寸，四圍留氣眼，要兩開的”，但很快，他發現籠子做大了，便又傳旨“收小二寸，另做一件”。不久，為了愛犬的舒適，雍正又命人為狗籠配上了紅色氆氌的面和白色氆氌的里。

　　第二年，大概是為了新年新氣象，在上年的基礎上，他又對狗籠提出了一系列新的裝修意見。首先，他為狗籠配藍布墊一件、白氈墊一件，幾天后，他又為狗籠做了一件深藍色的“挖單”。所謂“挖單”，即滿語（拉丁文轉寫為wadan），是“被單、蓋布”的意思，也就是說他給狗籠做了個布罩子。

　　一般來說，鳥籠都會配一個布罩子，這是根據鳥的特性設計的，罩上它之后，鳥不易受驚嚇，可以保護羽毛、保持濕潤等，但給狗也做一個同款的布罩子，就不知所為何故了。也可能是愛狗愛得太深，不僅別的狗有的，我們要有，連別的鳥有的，我們也要有。

　　而半年之后，藍色的布罩子已經看膩，雍正又命造辦處做了一件紅色布簾，時常與藍色換著用，這才最終完成了狗籠的全部設計。

　　目前還不能確定雍正的狗籠子到底有什么樣的用途，既然有了狗窩，為什么還要再配個狗籠子，但從狗籠最原始的設計來看，“四圍留氣眼，要兩開的”，也就是說，狗籠四周是鏤空的，冬天住著肯定冷，而前后開出兩個門，更易于進出，而不利于休息，所以看起來并不像是狗的居所，可能是狗的“交通工具”。

　　狗生在世，無非吃能飽食、住能溫暖，有自己的“交通工具”，在那個年代，這已經是超豪華的生活待遇。除此之外，雍正還專門為它們定做漂亮的衣服，并且親自參與狗的服裝設計，放在今天，一定是粉絲最多的萌寵博主了。

　　雍正元年，皇帝就為他的“造化”（狗的名字）制作了四件衣服，均以良鼠皮為主料，其中“縐綢襯、白綾面、藍紡絲里、畫麒麟套頭一件，虎皮面、藍紡絲里、虎套頭一件”，還有“狻猊馬衣兩件”。再如雍正五年，他又吩咐“給造化狗做紡絲軟里虎套頭一件。再給百福狗做紡絲軟里麒麟套頭一件”。裝扮成瑞獸的模樣，貌似才更能凸顯愛犬的皇家風范。

清代綠色緞海棠菊花紋狗衣故宮博物院藏

　　雍正帝對狗衣的質量也非常用心，比如雍正五年，他說：“原先做過的麒麟套頭太大，亦甚硬，爾等再將棉花軟襯套頭做一份，要收小些。”又如雍正七年，他又說：“給造化狗做的虎皮衣硬了，著再做軟虎皮衣一件。”再如雍正七年，他下旨：“虎皮衣上托掌不好，著拆去。再狗衣上的鈕絆釘的不結實，著往結實處收拾。”總而言之，皇帝愛犬的衣服一定要合身、軟和、結實。

　　對于狗衣的設計，雍正也是頗費心思的。雍正五年二月，內務府呈遞了麒麟套頭和虎套頭狗衣兩件，雍正帝在其基礎上要求“將麒麟套頭上著添眼睛、舌頭，其虎套頭上著安耳朵記此”。而很快，僅9天后，他對自己的設計又添了新花樣，于虎套頭上再添補兩個虎爪，兩天后，太監王太平交上了配有羊角虎爪的狗衣，雍正帝方才滿意。

　　想想雍正帝的設計倒是很有意思。所謂虎套頭，就是虎頭帽一類的東西，應該與周星馳電影《鹿鼎記》里韋小寶的那頂帽子很相似，如果再添上兩個虎爪，一定會顯得更加虎虎生風。

《鹿鼎記》劇照

　　歷史上雍正帝養的具體是什么寵物狗，目前還沒見到明確的記載，不過從狗籠“二尺二寸”的大小來看，肯定是個小型犬。而雍正帝有一枚鼻煙壺，據說是按他的要求繪制的，上面畫的就是幾只哈巴狗，很有可能就是他的愛犬。

　　中國宮廷自唐代便開始將哈巴狗作為寵物豢養，哈巴狗即我們現在俗稱的京巴，清宮對京巴也非常喜愛，慈禧太后的一張照片里就有一只黑色的京巴。德齡在《慈禧太后私生活實錄》中說：“一天上早朝前，一個太監撞進來，跪在地上向老佛爺報喜：黑玉生了四只小狗。”雖然德齡對清宮生活的描述，杜撰的成分極大，但這個細節應該是比較真實的，慈禧照片中的黑色京巴，很可能便是這只黑玉。

慈禧出巡照，腳下即一只黑色京巴犬

　　從雍正的造化、百福和慈禧太后的黑玉可知，清宮的狗都是有名字的，中國第一歷史檔案館就藏有清宮《犬冊》的照片，上面記載著宮廷御犬的名字以及生卒年月。狗的名字有梔子、玫瑰、喜姐、柿子、如意、妞兒等，而有一只名叫“可憐兒”的狗，仔細一看發現，原來它只活了一年零七個月就死了。

　　珍禽異獸：鳴蟲、仙鶴、梅花鹿…

　　清宮里還有一種寵物，極富特色，就是蟲。

　　紫禁城里從來不乏愛蟲之人，明代的宣德皇帝熱衷于斗蛐蛐，天下聞名，民間有“促織瞿瞿叫，宣德皇帝要”之說。到了清代，宮廷里又流行起了豢養冬蟲的風尚。所謂“冬蟲”，是通過特殊手段，人為地讓春夏生長的昆蟲在冬天反季節繁殖，把它們裝進特制的葫蘆里，揣在懷中，讓它們鳴叫，又可以感受到夏天的生氣了。

《蟋蟀皇帝》中的明宣宗朱瞻基

　　為了能讓鳴蟲在嚴冬生存，又能攜帶方便，古人按鳴蟲的生活習慣，用葫蘆分別制成不同的居所，有雞心底的，有平底的，文物界稱之為匏器。宮廷制造的葫蘆，被稱為官模葫蘆，如今已經成為極富價值的收藏品。

　　大量宮廷匏器的存世，一方面說明宮廷養蟲非常多，另一方面也說明宮里愛養蟲的人也很多。多年前，我曾對北京鳴蟲界的一位老師傅進行口述歷史采訪，他跟我說，在清代宮廷里，不僅皇帝養蟲，后妃也有同好，而女性養蟲的葫蘆稱坤葫蘆，往往會比普通葫蘆略小一些。這雖然只是民間的一種說法，但畢竟存世的官模葫蘆就有很多，清代的皇帝一共就12位，除去關外的努爾哈赤和皇太極，這么多葫蘆，皇帝一個人實在玩不過來，這也算是一種相對合理的解釋。