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? ? ? ?傾國傾城
? ? ? ? 漢武帝時,協律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:
? ? ? ? 北方有佳人,絕世而獨立。
? ? ? ? 一顧傾人城,再顧傾人國。
? ? ? ? 寧不知傾城復傾國,
? ? ? ? 佳人難再得。
? ? ? ? 武帝無限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽公主進言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。武帝召見,納入后宮,即后來深受寵幸的李夫人。
? ? ? ? 南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂,國亡無日。恐一旦亡國,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。
? ? ? ? 未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩道:
? ? ? ? 鏡與人俱去,鏡歸人不歸。
? ? ? ? 無復嫦娥影,空留明月輝。
? ? ? ? 公主見詩,悲泣不食。楊素知情后,大為感動,終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。? ? ? ?無弦琴
? ? ? ? 晉代詩人陶淵明,雖不善琴,卻置“無弦琴”一具,每逢酒酣意適之時,便撫琴以為寄托。
? ? ? ? 宋代文學家歐陽修作《論琴貼》,自謂曾先后得琴三具,一張比一張名貴。但“官愈昌,琴愈貴,而意愈不樂。”
? ? ? ? 當其任夷陵縣令時,日與青山綠水為鄰,故琴不佳而意自適;官至舍人,學士以后,奔走于塵土之間,名利場上,思緒昏亂,即彈奏名琴,也索然無趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自適,無弦也可。”
? ? ? ? 蘇軾《琴詩》云:
? ? ? ? 若言琴上有琴聲,
? ? ? ? 放在匝中何不鳴?
? ? ? ? 若言聲在指頭上,
? ? ? ? 何不于君指上聽?
? ? ? ? 此均言聲音不在琴,其意均從陶淵明“無弦琴”一事翻出。
? ? ? ? 唐代詩人韓羽是大歷十才子之一,居京時得一姬柳氏,才色雙全。后韓羽為淄清節度使侯希逸幕僚。時值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。分別三年,未能團聚,因寄詞柳氏云:
? ? ? ? 章臺柳,章臺柳,
? ? ? ? 往日依依今在否?
? ? ? ? 縱使長條似舊垂,
? ? ? ? 也應攀折他人手。
? ? ? ? 柳氏也有和詞云:
? ? ? ? 楊柳枝,芳菲節,
? ? ? ? 可恨年年贈離別。
? ? ? ? 一葉隨風忽報秋,
? ? ? ? 縱使君來豈堪折?
? ? ? ? 她因自己貌美獨居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴虞侯將許俊用計救出,始得團圓。后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調為“章臺柳”。“章臺柳”亦被用為可任人攀折之路,柳墻花而專指妓女之類的人物。
? ? ? ? 唐詩人崔護,資質甚美,清明獨游長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應門,捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河,姿態楚楚動人;凝睇相對,似有無限深情。崔護以言挑之,不應。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:
? ? ? ? 去年今日此門中,
? ? ? ? 人面桃花相映紅。
? ? ? ? 人面不知何處去,
? ? ? ? 桃花依舊笑春風!
? ? ? ? 后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復再見的惆悵心情。
? ? ? ? 《古代十九首》云:
? ? ? ? 人生不滿百,常懷千年憂。
? ? ? ? 晝短苦夜長,何不秉燭游。
? ? ? ? 曹丕為魏王世子時,與吳質交好。建安二十二年大疫,“建安七子”中的徐干,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕作書與吳質,勸其惜時自娛。書中有“古人思秉燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。
? ? ? ? ?李白《春夜宴桃李園序》“古人秉燭夜游,良有以也。”中即用曹丕原語,只省一“思”字。以后又引申出秉燭看花。
? ? ? ? ?如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看”,李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花”,宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,均襲此意。
? ? ? ? 唐太宗大歷初年,王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交,憐憫他博學多才卻仕途失意,又遭妻子背離而去的不幸,作《可嘆》一詩抒慨,首四句道:
? ? ? ? 天上浮云似白衣,
? ? ? ? 斯須改變如蒼狗。
? ? ? ? 古往今來共一時,
? ? ? ? 人生萬事無不有。
? ? ? ? 詩以天上浮云翻覆蒼黃的變化,比喻人生榮枯沉浮無常。“白云蒼狗”,后用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張元干有“白衣蒼狗變浮云,千古浮名一聚塵”句。
? ? ? ? 唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時,曾應湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其時年未及笄,心頗愛之,臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦,直至十四年后,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當年相約的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆悵不已,作《嘆花》詩以寄慨。詩曰:
? ? ? ? 自是尋春去校遲,
? ? ? ? 不須惆悵怨芳時。
? ? ? ? 狂風落盡深紅色,
? ? ? ? 綠葉成蔭子滿枝。
? ? ? ? 后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經歷,曾有詩云:“柳絮已將春色去,海棠應恨我來遲。”用語不同,而實運化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。
? ? ? ? 李白《長干行》寫到:
? ? ? ? 郎騎竹馬來,繞床弄青梅。
? ? ? ? 同居長干里,兩小無嫌猜。
? ? ? ? 形容少男少女天真無邪,親昵嬉戲的形狀。又以“兩小無猜”喻幼男幼女天真純潔,彼此相處融洽。如《聊齋志異·江城》:“翁有女,小字江城,與生同甲,時皆八九歲,兩小無猜,日共嬉戲。”
? ? ? ? ?鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩,主張妙悟,他說;“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。”又明謝臻論詩云:“詩有可解不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥其跡可也。”以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。