?????? 原標(biāo)題:千磨萬擊還堅(jiān)勁?任爾東西南北風(fēng)——鄭板橋作品賞析
??????? 鄭板橋的書法極有個(gè)性,以“怪”著稱,彌補(bǔ)了中國書法史上詼諧美的空白。“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”這是鄭板橋描寫竹子的詩句,也是他自己處世的寫照。
鄭板橋書法究竟怪在何處,其中蘊(yùn)含了哪些趣味,為什么會影響后世很多人?與當(dāng)今中國書壇書法家爭相求“怪”的現(xiàn)象相比,今人又該如何去解讀?……陜西是全國書法的核心重鎮(zhèn),今天我們就特邀長安大學(xué)教授、中國當(dāng)代享譽(yù)書壇的學(xué)者型書法家杜中信先生帶領(lǐng)我們,一起來解讀鄭板橋書法藝術(shù)的奧秘——
創(chuàng)立“怪”的書法風(fēng)格 彌補(bǔ)中國書法史上詼諧美的空白
鄭板橋可謂經(jīng)歷復(fù)雜,他是康熙時(shí)代的秀才,雍正時(shí)代的舉人,乾隆時(shí)代的進(jìn)士,后來做官做到山東濰縣縣令。他為官清廉、為人正直、做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)說他做縣令的時(shí)候遇到自然災(zāi)害,當(dāng)?shù)乩习傩諞]有飯吃,他就主動(dòng)開倉放糧,救濟(jì)百姓,甚至把自己的俸祿也拿出來賑災(zāi)。這種耿直性格,得罪了不少當(dāng)時(shí)官場上的人,因此他的官做得不長,就辭官回家,離開山東濰縣的時(shí)候,當(dāng)?shù)匕傩者€修建了鄭板橋祠堂來紀(jì)念他。
作為一個(gè)耿直而又清廉的官員,鄭板橋雖然在官場并不得志,但是他才華橫溢,在藝術(shù)的領(lǐng)域光芒四射,詩、書、畫都達(dá)到了非常高的高度,影響了后世很多人。尤其在書法上,鄭板橋稱自己的書法為“六分半”,我們知道,古人稱漢隸為“八分”,鄭板橋所謂“六分半”,意思是他的書法中,有很多隸書的東西,但又不是隸書,他把漢隸的結(jié)構(gòu)和用筆用在行草書里面,這點(diǎn)很了不起,是書法發(fā)展到清朝的一個(gè)新局面,是書法的創(chuàng)新和開拓。他所創(chuàng)立的書法風(fēng)格,彌補(bǔ)了中國書法史上詼諧美的空白。眾所周知,在戲曲中,有生末凈旦丑;在音樂中,有種風(fēng)格叫做諧謔曲;在繪畫中,有漫畫。中國書法史上,在鄭板橋之前,書法的各種風(fēng)格幾乎已經(jīng)完備,有雄壯、秀潤、狂放等等,但卻沒有這種詼諧的書體。鄭板橋填補(bǔ)了中國書法史上這一塊的空白,所以,古人評價(jià)其書法,謂他“怪”。鄭板橋的“怪”,其實(shí)質(zhì)是包含著藝術(shù)內(nèi)容的怪,是繼承了前人精華的怪,是展示了他自己獨(dú)特個(gè)性的怪,所以,他的怪,不是故意作怪,而是一種由衷的自發(fā)表現(xiàn)。
因?yàn)閭€(gè)性耿直,鄭板橋無法容忍清朝官場的種種腐敗,乾隆十七年,他憤然辭官,回到揚(yáng)州。入仕為官,幾乎是中國古代知識分子唯一出路,也是最大目標(biāo),鄭板橋卻憤然辭官,對當(dāng)時(shí)官場的不滿與無奈可想而知。他的畫只畫蘭花、竹子、石頭,因?yàn)樗J(rèn)為蘭花是不敗的,竹子是常青的,石頭是永存的,這和他的個(gè)性是一致的。
他的字除了形式外,連內(nèi)容也多是詼諧的,例如,我們最常見的《難得糊涂》,就是鄭板橋最有名的一幅書法。據(jù)說,鄭板橋有一次去云峰山見當(dāng)?shù)匾晃环浅S袑W(xué)問的老人,老人讀書破萬卷,卻自稱“糊涂老人”。老人家里有一方石頭,請鄭板橋題字,鄭板橋哈哈一笑,當(dāng)下?lián)]毫題了“難得糊涂”四個(gè)字,并在下面書寫了一段小字:““聰明難,糊涂難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難,放一著,退一步,當(dāng)下心安,非同后,求福報(bào)也。”他通過這幅書法,進(jìn)行自嘲,調(diào)侃自己雖然聰明絕頂?shù)菂s對世事淡然不羈。當(dāng)時(shí)官場腐敗,他看不慣,又無能為力,就覺得人生不應(yīng)該過于認(rèn)真,反而應(yīng)該糊里糊涂一些,退一步海闊天空。既然內(nèi)容是“糊涂”,為了表現(xiàn)“糊涂”的味道,鄭板橋也是開動(dòng)腦筋,把這幅書法的形式與內(nèi)容寫得高度一致:這幾個(gè)字寫得東倒西歪,像一個(gè)打醉拳的人,癲癲狂狂,卻又有幾分清醒,這就是一個(gè)藝術(shù)家的匠心。仔細(xì)分析,“難”字用了隸書的解體,草字頭被展開了,鳥字在右邊,整個(gè)字的結(jié)構(gòu)都被改變了,寫得非常散漫,但是線條卻很厚重,采用隸書,筆筆中鋒,提按變化富有韻律感,非常耐看。“得”字,左邊作者用三點(diǎn)水替代了雙立人,右邊上面是一個(gè)“見”字,下面是“寸”,改變了傳統(tǒng)固化的寫法,顯得頭大身子小,像個(gè)熊貓一樣,憨憨的,反倒有一種俏皮的味道。到第三個(gè)字,“糊涂”的“糊”字,作者故意把左右方向拉開很寬,中間“古”字又改變傳統(tǒng)寫法,故意下沉,整體字形就顯得很傲慢不羈,像喝醉了一樣松軟,但是線條又非常到位。“涂”字左邊故意只寫兩個(gè)點(diǎn),顯得緊湊,和前面松散的“糊”字形成鮮明對比。“難得糊涂”這四個(gè)字,整體來看,好像武術(shù)里面的醉拳,雖然東倒西歪,但是又不失法度,整體章法錯(cuò)落有致,結(jié)構(gòu)俏皮,線條精到,每一個(gè)點(diǎn)畫都寫得很飽滿,非常到位,沒有一筆是輕浮的、草率的。而下面的落款,更是高高低低,活潑俏皮,和“難得糊涂”四個(gè)大字,非常搭配又相互呼應(yīng),相得益彰。整幅作品給人的感覺就好比一幅畫,雖然看似怪,但經(jīng)過細(xì)細(xì)品賞,卻很吸引人,很有美感,非常漂亮。
“怪”中包含高難的藝術(shù)技巧? 才是真正有趣味的意境美
鄭板橋的這種創(chuàng)新和求怪,和當(dāng)下書壇為了求新而求怪的“丑書”有著天壤之別。
鄭板橋作品中,和《難得糊涂》相對應(yīng)的書法,還有一幅是《吃虧是福》。但是這兩幅字的藝術(shù)處理手法完全不一樣:《吃虧是福》處理很保守,比較笨拙,可能作者認(rèn)為老實(shí)人容易吃虧,而這種吃虧恰恰是智慧。從中我們可以窺見,針對不同內(nèi)容,鄭板橋會采用不同的藝術(shù)手法,極有匠心。鄭板橋也有很多對聯(lián),寫得雖然很怪,但是很雅。例如“室雅何須大,花香不在多”,還有“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,大小跌宕,非常漂亮。
除了怪異之外,鄭板橋的書法還有另外一種形式,在字很多的作品中,他采用了“亂石鋪街”的章法,有些甚至無行無列,都寫成一片,類似于甲骨文章法。但是鄭板橋作品中的線條粗細(xì)變化卻很豐富,這和甲骨文顯著不同,從而使得作品節(jié)奏感很強(qiáng)。舉個(gè)例子,他有一幅非常精到的作品,是關(guān)于潤格的,內(nèi)容很有意思,非常調(diào)侃:“大幅六兩,中幅四兩,小幅三兩,對聯(lián)一兩,扇子斗方五錢。凡送禮物食物,總不如白銀為妙,公之所送未必弟之所好也,送現(xiàn)銀則中心喜樂,書畫皆佳。”這幅字不光內(nèi)容有趣,而且章法處理得非常漂亮,一開始起筆幾個(gè)字還比較平穩(wěn)公正,寫到中部的時(shí)候,逐漸展開,越寫越有味道,達(dá)到了用筆技巧的高潮,“送禮物食物,總不如白銀為妙”,其中的“妙”字,最后一撇故意夸張拉很長,這一撇的墨色變化也很豐富。作品中部寫得跳蕩活潑,非常瀟灑,章法處理也舒服自然。最后面他還寫了一首詩,語言幽默詼諧。鄭板橋這幅字,越到后面寫得越精彩,后面有一個(gè)“也”字,最后一筆很長,線條亮相十分精彩,而且整幅來看,在這里形成了空白,很巧妙地調(diào)整了章法。再看這幅作品,有很多很細(xì)的筆畫,蔡邕在《九勢》里說“粗不為重,細(xì)不為輕”,就是說書法作品粗的線條,當(dāng)中要有骨頭,不肉;細(xì)的線條,要像鋼絲一樣,很挺拔,不弱。?
從整幅書法來看,鄭板橋雖然有些筆畫很夸張,但是字形結(jié)構(gòu)緊湊有力,不僅借鑒了黃庭堅(jiān)和王羲之的用筆技巧,同時(shí),也能看到顏真卿的厚重,以及他對于漢隸的思考和吸收。學(xué)習(xí)古人,能夠取其所長,取其精華,為我所用,這正是鄭板橋的高妙之處。鄭板橋最大的特點(diǎn)在于他的“怪”,這種怪其實(shí)是一種高層次的趣味,而且鄭板橋還能夠?qū)⒆值膬?nèi)容與形式統(tǒng)一起來,非常高明。所以鄭板橋的字很耐看,可以久賞不厭。
鄭板橋還是一位畫家,竹子畫的很有名氣。鄭板橋雖是一個(gè)非常幽默的人,但是做學(xué)問很嚴(yán)謹(jǐn),我們可以從他的畫中看出。他自己寫詩說過:“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)。”他認(rèn)為,能夠把竹子的精髓提煉出來,“得意忘形”才是最高境界,這也是他下了幾十年功夫提煉出來的。同時(shí),鄭板橋能把繪畫用筆帶進(jìn)書法作品中,比如他常常用畫竹蘭的線條,來完成書法中的某些撇捺。在長線條的使用上,雖然鄭板橋吸收了黃庭堅(jiān)的特點(diǎn),但是他更敢于大膽延長某些筆畫,敢于大膽進(jìn)行字體疏密的處理,而不是簡單重復(fù)黃庭堅(jiān),從而形成了自己獨(dú)具特色的風(fēng)格,而這也正是鄭板橋在中國書法史上的貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)書法的人,是要學(xué)習(xí)鄭板橋這種創(chuàng)新的方法和精神。
在我看來,鄭板橋的書法有怪的一面,也更有雅的一面,有高古的一面,又很有氣節(jié)。鄭板橋書法的“怪”,放在當(dāng)今來看,是真正的美,充滿了趣味和意境,因?yàn)槠渲邪烁唠y的藝術(shù)技巧,豐富的思想內(nèi)涵。雖然他在官場上不得志,可是他在藝術(shù)創(chuàng)作的天地中任意馳騁,恣肆灑脫,達(dá)到了藝術(shù)的頂峰,開創(chuàng)了新的輝煌,可以說近百年來,鄭板橋是書法史上的一座高山,為后人留下了極其寶貴的藝術(shù)財(cái)富。而當(dāng)下書壇,出現(xiàn)一味求新求怪的“丑書”趨向,好像不怪就不足夠美,就不足以創(chuàng)新。這種只為吸引觀眾眼球的“丑書”,在品格、章法、趣味、筆法上根本經(jīng)不起推敲,其實(shí)是毫無價(jià)值、混淆大眾視聽的垃圾作品,是應(yīng)該被嚴(yán)肅叫停的,也是值得當(dāng)下書壇警惕的。